Psalm na ślub: 8 psalmów z tekstem i omówieniem

Psalm na ślub to krótki psalm, który w czasie Mszy ślubnej śpiewa się z refrenem albo czyta zaraz po pierwszym czytaniu. Zwykle mówi o domu, o dziękczynieniu albo o miłosierdziu Boga. W kościele ten psalm responsoryjny śpiewa się w przekładzie liturgicznym, a to, który dokładnie wybierzecie, ustala się z księdzem i organistą. Ja chcę wam tutaj pokazać coś innego, czyli co te psalmy właściwie znaczą i do jakiej pary który z nich dobrze pasuje. Cytuję Uwspółcześnioną Biblię Gdańską, więc w kościele usłyszysz trochę inne brzmienie tych samych słów.

Na start dwie uwagi, żeby nic was nie zaskoczyło. Pierwsza dotyczy numeracji. W części katolickich wydań psalmy od 10 do 147 mają numer o jeden mniejszy, więc na przykład w lekcjonarzu zobaczysz Psalm 127 zamiast 128. Dlatego przy każdym psalmie podaję oba numery. Numery wersetów też bywają przesunięte, więc nie szukajcie ich na siłę, jeśli coś się nie zgadza. Druga uwaga: szersze zestawienie czytań na ślub, od Starego Testamentu aż po Ewangelię, znajdziecie w artykule o czytaniach na ślub. Tutaj zostaję przy samych psalmach i wybrałem takie, które pary często wybierają albo które po prostu dobrze pasują do tego dnia. Tekst każdego z nich podaję we fragmentach, a całe psalmy znajdziecie w Księdze Psalmów.

Psalm 128: błogosławieństwo dla domu

W części katolickich wydań to Psalm 127.

1 Pieśń stopni. Błogosławiony każdy, kto się boi PANA; kto kroczy jego drogami.

2 Bo będziesz spożywać z pracy twoich rąk; będziesz błogosławionym [i będzie] ci się dobrze wiodło.

3 Twoja żona [będzie] jak płodna winorośl obok twego domu; twoje dzieci jak sadzonki oliwne dokoła twego stołu.

Ps 128 To chyba najbardziej domowy ze wszystkich psalmów, bo jest w nim praca rąk, stół, dzieci i błogosławieństwo, które zaczyna się od życia blisko Boga. Obrazy są rolnicze, a psalm zwraca się do męża, bo takie były wtedy czasy i tak wyglądał dom w starożytnym Izraelu. Sama myśl jest jednak wspólna dla obojga: dobry dom stoi na zwykłych dniach, które przeżywa się razem z Bogiem. Ten psalm pasuje do pary, która chce prosić o błogosławieństwo na całą codzienność, a nie tylko na sam dzień ślubu. W planie czytamy go w dniu 204, razem z innymi pieśniami stopni, czyli psalmami, które według tradycji śpiewali pielgrzymi idący do Jerozolimy. W tym odcinku zatrzymuję się dłużej przy sąsiednich psalmach 131 i 133.

Psalm 127: jeśli Pan nie zbuduje domu

W części katolickich wydań to Psalm 126.

1 Pieśń stopni dla Salomona. Jeśli PAN nie zbuduje domu, na próżno trudzą się ci, którzy go wznoszą; jeśli PAN nie będzie strzegł miasta, na próżno czuwa strażnik.

2 Daremne jest dla was wstawać rano, wysiadywać do późna i jeść chleb boleści, bo to on daje sen swemu umiłowanemu.

3 Oto dzieci [są] dziedzictwem od PANA, a owoc łona nagrodą.

Ps 127 Ten psalm świetnie pasuje do par, które dużo planują i mają na głowie mieszkanie, pracę i pieniądze. Zobaczcie, że on wcale nie mówi, żeby przestać budować. Mówi raczej, że sam wysiłek nie wystarczy i że nie trzeba się aż tak spinać, bo to Bóg daje sen tym, których kocha. W tym samym odcinku mówię o odpoczynku podobnym do tego, jaki ma dziecko przy rodzicu: nie musi się szarpać, bo ktoś zna jego potrzeby. Drugi werset tego psalmu mówi o tym samym, tylko z innej strony. Wersety o dzieciach nie dla każdej pary brzmią łatwo, więc warto zapytać księdza, który fragment zostanie wybrany. O tym, że wiara zaczyna się w domu, mówię w dniu 313, a o uczeniu dzieci drogi z Bogiem na co dzień w dniu 82.

Psalm 103: błogosław, moja duszo, Pana

W części katolickich wydań to Psalm 102.

8 Łaskawy i litościwy jest PAN, nieskory do gniewu i [pełen] wielkiego miłosierdzia.

9 Nie będzie się spierał bez końca ani wiecznie [gniewu] chował.

10 Nie postępuje z nami według naszych grzechów ani nie odpłaca nam według naszych nieprawości.

12 Jak daleko jest wschód od zachodu, [tak] daleko oddalił od nas nasze występki.

Ps 103 To psalm o tym, jaki jest Bóg, a nie o samym małżeństwie, i właśnie dlatego tak dobrze sprawdza się jako psalm dziękczynny. W dniu 198 tłumaczę, że błogosławić Boga nie znaczy Go wzmocnić, bo On tego zupełnie nie potrzebuje. To raczej wyraz wdzięczności i zachwytu, a do tego przypomnienie sobie, kim On dla nas jest. W małżeństwie bardzo przyda wam się też to, co jest w wersetach od 8 do 12: Bóg, który nie rozlicza nas z każdej wpadki, jest dobrym wzorem dla dwojga ludzi, którzy przez lata będą sobie musieli dużo przebaczać. Psalm 103 czytam też na końcu dnia 52, w odcinku o tym, że Bóg chce nas błogosławić pomimo naszych upadków. Cały tekst i omówienie znajdziecie w artykule o Psalmie 103.

Psalm 34: skosztujcie i zobaczcie

W części katolickich wydań to Psalm 33.

3 Uwielbiajcie PANA ze mną i wspólnie wywyższajmy jego imię.

4 Szukałem PANA, a on mnie wysłuchał i uwolnił od wszystkich mych trwóg.

8 Skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest PAN: Błogosławiony człowiek, który mu ufa.

Ps 34 Ten psalm nie mówi o małżeństwie wprost, ale jest w nim jedno słowo, które bardzo pasuje do ślubu, czyli „wspólnie”. To jest wspólne dziękowanie za to, że Bóg wysłuchał i wyprowadził z trosk. Dlatego to dobry wybór dla pary, która w dniu ślubu chce spojrzeć wstecz na drogę, jaką razem przeszła. Psalm 34 czytamy w planie w dniu 184, razem z psalmami od 32 do 35. W tym odcinku omawiam sąsiedni Psalm 32 i mówię, że ukrywana wina człowieka przygniata, a wyznanie otwiera drogę do przebaczenia. W domu, gdzie dwoje ludzi codziennie na siebie wpada, bywa to bardzo praktyczne.

Psalm 100: służcie Panu z weselem

W części katolickich wydań to Psalm 99.

2 Służcie PANU z weselem, przychodźcie z radością przed jego oblicze.

3 Wiedzcie, że PAN jest Bogiem, to on nas uczynił, a nie my sami siebie; jesteśmy jego ludem i owcami jego pastwiska.

5 PAN bowiem jest dobry, jego miłosierdzie trwa na wieki, a jego prawda z pokolenia na pokolenie.

Ps 100 „Wesele” znaczy tutaj po prostu radość, chociaż w kontekście ślubu brzmi to dość zabawnie. W dniu 197 pytam, jak często przychodzimy do Boga naprawdę weseli, a nie z miną, jakbyśmy właśnie wracali z pogrzebu. Powód do tej radości jest w trzecim wersecie: to Bóg nas stworzył, a nie my sami siebie. Ten psalm jest krótki i radosny, więc pasuje do pary, dla której ślub ma być przede wszystkim świętem. W odcinku zachęcam też do małego wyzwania, które możecie podjąć razem: pomódlcie się dziś z uśmiechem.

Psalm 136: na wieki jego miłosierdzie

W części katolickich wydań to Psalm 135.

1 Wysławiajcie PANA, bo jest dobry; bo na wieki jego miłosierdzie.

2 Wysławiajcie Boga bogów, bo na wieki jego miłosierdzie.

3 Wysławiajcie Pana panów, bo na wieki jego miłosierdzie;

Ps 136 Każdy werset tego psalmu kończy się tym samym refrenem, więc bardzo dobrze nadaje się do wspólnego śpiewania. Pasuje też do samej przysięgi małżeńskiej, bo wasza obietnica mówi „na zawsze”, a w tym psalmie słyszycie, że to Boża wierność trwa na wieki i że właśnie na niej można się oprzeć. W planie czytamy ten psalm w dniu 205. Omawiam tam Psalm 139, w którym Bóg zna nas na wylot, a mimo to chce nas prowadzić.

Psalm 45: pieśń miłosna na królewskie wesele

W części katolickich wydań to Psalm 44.

1 Przewodnikowi chóru, na Szoszanim dla synów Korego. Psalm pouczający. Pieśń miłosna. Wezbrało moje serce dobrym słowem; dzieła, które wypowiadam, dotyczą króla; mój język będzie jak pióro biegłego pisarza.

2 Ty jesteś najpiękniejszym z synów ludzkich; wdzięk rozlał się na twoich wargach, dlatego Bóg pobłogosławił cię na wieki.

15 Wiodą [je] z weselem i z radością i wejdą do królewskiego pałacu.

Ps 45 To jedyny psalm z tej listy, który w nagłówku ma wprost napisane „Pieśń miłosna”. Powstał na królewskie wesele i jego obrazy są dworskie, z koroną, berłem i procesją, więc nie wszystko w nim brzmi dziś naturalnie. Przeczytajcie go w całości, zanim go wybierzecie, bo dalsze wersety mówią o królu i jego dworze, a nie o zwykłej parze młodej. Czytamy go w planie w dniu 186. Omawiam tam podsumowanie pierwszej z pięciu ksiąg, na które dzieli się Księga Psalmów, a o synach Koracha, dla których ten psalm został napisany, opowiadam w dniu 187.

Jeśli wpisujesz w wyszukiwarkę „psalm o miłości”, to właśnie ten jest najbliżej tego, czego szukasz. Większość pozostałych psalmów mówi raczej o Bożej miłości i miłosierdziu niż o miłości między dwojgiem ludzi. Miłość małżeńską najpełniej opisuje nie psalm, tylko hymn o miłości z Pierwszego Listu do Koryntian. Zbliżony klimat ma też Pieśń nad Pieśniami, o której mówię w dniu 233.

Psalm 133: jak dobrze, gdy żyją w zgodzie

W części katolickich wydań to Psalm 132.

1 Pieśń stopni Dawida. Oto jak dobrze i jak miło, gdy bracia zgodnie mieszkają.

2 [Jest] to jak wyborny olejek na głowę, który spływa na brodę, na brodę Aarona; który spływa na brzeg jego szat;

3 Jak rosa Hermonu, która opada na góry Syjon; tam bowiem PAN daje błogosławieństwo i życie na wieki.

Ps 133 To psalm o braciach i o wspólnocie, a nie o małżonkach, więc wybierajcie go świadomie. Dobrze pasuje do pary, która chce, żeby ślub połączył też obie rodziny i wszystkich przyjaciół. W dniu 204 mówię o nim tak: wspólnota jest bardzo ważna, ale najpierw każdy ma się uczyć odpoczywać w Bogu, bo nie o to chodzi, żeby szukać w innych spokoju, którego sam nie umiem znaleźć. Da się to łatwo przenieść na dom. Współmałżonek jest wielkim darem, ale nie może być jedynym źródłem twojego spokoju.

Inne psalmy, na które możecie natrafić

Na liście, którą dostaniecie w parafii, mogą się pojawić jeszcze inne psalmy. Ps 33 (w części katolickich wydań Psalm 32) wzywa do śpiewania nowej pieśni, a w piątym wersecie mówi, że ziemia jest pełna miłosierdzia Pana. Ps 112 (Psalm 111) opisuje człowieka, który ufa Bogu i ma stateczne serce. Ps 145 (Psalm 144) mówi o Bogu łaskawym i litościwym, którego chwali się każdego dnia. Ps 148 ma w obu numeracjach ten sam numer i wzywa do chwały Boga całe stworzenie, od słońca aż po dzieci.

Jak wybrać psalm na ślub: trzy pytania

1. Co chcemy powiedzieć? Jeśli chcecie przede wszystkim dziękować, sięgnijcie po psalmy 34, 100 albo 136. Jeśli prosić o błogosławieństwo dla domu, to po 127 albo 128. A jeśli chcecie powiedzieć, że liczycie na Boże miłosierdzie w zwykłych dniach, to po Psalm 103.
2. Kto i jak to zaśpiewa albo przeczyta? W kościele psalm zwykle ma refren i swoją melodię w przekładzie liturgicznym. Zapytajcie księdza i organistę, jaki fragment i w jakiej wersji będzie możliwy.
3. Czy oboje się pod tym podpisujecie? Przeczytajcie cały psalm na głos, a nie tylko wybrany fragment. Psalmy 45 i 128 mają dawne obrazy, a Psalm 127 mówi o dzieciach. Wybierzcie taki, który rozumiecie i przy którym żadne z was nie będzie się czuło nieswojo.

Co z tego dla mnie dzisiaj

Przypomnijcie sobie, za co dziękujecie. Z Psalmu 103 warto wziąć jedno zdanie: nie zapominaj o Bożych dobrodziejstwach. Wieczorem powiedzcie sobie nawzajem jedną rzecz, za którą jesteście dziś wdzięczni. W dniu 198 mówię, że Bóg chce się objawiać w naszym życiu właśnie w takich zwykłych, prostych rzeczach.

Nie spinajcie się. Psalm 127 przypomina, że dom budujemy wspólnie z Bogiem, a nie samą harówką od rana do nocy. Jeśli ostatnio ciągle gdzieś gonicie, zatrzymajcie się na chwilę razem i po prostu odpocznijcie.

Pamiętajcie o obietnicy. W dniu 37 mówię, że małżeństwo to obietnica, że się nawzajem nie zostawimy. W dniu 334 dodaję, że Paweł uczciwie mówił, iż w małżeństwie bywa trudno, i że warto patrzeć, kto biegnie w tym samym kierunku co my. Psalm na ślub to dobry sposób, żeby tę obietnicę wypowiedzieć razem z Bogiem, a potem przez kolejne lata do niej wracać.

Posłuchaj w podcaście

Jeśli chcesz przejść ze mną przez całe Pismo Święte, zajrzyj do planu czytania Biblii. Każdy dzień to fragment do przeczytania i odcinek podcastu, w którym opowiadam, co z tego fragmentu wynika.

Fragmenty Pisma Świętego pochodzą z Uwspółcześnionej Biblii Gdańskiej (Fundacja Wrota Nadziei, licencja CC BY-ND 4.0).