Przypowieść o domu na skale: tekst, streszczenie i znaczenie
W tym artykule
- Przypowieść o domu na skale: streszczenie
- Dom na skale i dom na piasku: tekst Mt 7,24-27
- Gdzie jest ta przypowieść: na końcu Kazania na Górze
- Kto jest kim w przypowieści o domu na skale
- Przypowieść o domu na skale: interpretacja
- Co Jezus chciał powiedzieć: słuchać znaczy wypełniać
- Przypowieść o domu na skale w Ewangelii św. Łukasza
- Częste nieporozumienia wokół przypowieści o domu na skale
- Co z tego dla mnie dzisiaj: jaki masz fundament
- Posłuchaj w podcaście
Przypowieść o domu na skale to krótka opowieść Jezusa o dwóch budowniczych, którzy usłyszeli te same słowa i których domy uderzyła ta sama burza. Jeden dom stoi, drugi się wali, a o różnicy nie decyduje pogoda ani to, kto słuchał, tylko fundament: pierwszy człowiek robi z tych słów użytek, drugi zostawia je w głowie. Jezus opowiada ją na samym końcu Kazania na Górze Ewangelia św. Mateusza 7,24-2724 Każdego więc, kto słucha tych moich słów i wypełnia je, przyrównam do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skale. 25 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, ale się nie zawalił, bo był założony na skale. 26 A każdy, kto słucha tych moich słów, a nie wypełnia ich, będzie przyrównany do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku. 27 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, i zawalił się, a jego upadek był wielki. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska, więc to nie jest ozdobna dygresja, tylko podsumowanie wszystkiego, co mówił przez trzy rozdziały. Czytam ją w odcinku Życie, do którego zaprasza nas Jezus, a o tym, co się za nią kryje, opowiadam w odcinku Na czym warto budować swoje życie.
Przypowieść o domu na skale: streszczenie
Dwóch ludzi buduje dom, ale jeden stawia go na skale, a drugi na piasku. Potem spada deszcz, przychodzi powódź i zrywają się wichry, które uderzają w oba domy z taką samą siłą. Dom na skale stoi dalej, a dom na piasku się zawala i jego upadek jest wielki. Jezus nie zostawia nas z zagadką, tylko sam mówi, kto jest kim: pierwszy budowniczy to ten, kto słucha Jego słów i je wypełnia, a drugi to ten, kto słucha, ale ich nie wypełnia.
Dom na skale i dom na piasku: tekst Mt 7,24-27
24 Każdego więc, kto słucha tych moich słów i wypełnia je, przyrównam do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skale.
25 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, ale się nie zawalił, bo był założony na skale.
26 A każdy, kto słucha tych moich słów, a nie wypełnia ich, będzie przyrównany do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku.
27 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, i zawalił się, a jego upadek był wielki.
Ewangelia św. Mateusza 7,24-2724 Każdego więc, kto słucha tych moich słów i wypełnia je, przyrównam do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skale. 25 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, ale się nie zawalił, bo był założony na skale. 26 A każdy, kto słucha tych moich słów, a nie wypełnia ich, będzie przyrównany do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku. 27 I spadł deszcz, przyszła powódź, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom, i zawalił się, a jego upadek był wielki. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska, przekład: Uwspółcześniona Biblia Gdańska. W wielu wydaniach czytamy, że człowiek roztropny zbudował dom na skale, a w UBG ten sam człowiek jest „mądry”, ale chodzi dokładnie o tę samą różnicę między dwoma budowniczymi.
Gdzie jest ta przypowieść: na końcu Kazania na Górze
Kazanie zaczyna się kilka stron wcześniej, w piątym rozdziale, kiedy Jezus widzi tłumy, wchodzi na górę i zaczyna nauczać swoich uczniów Ewangelia św. Mateusza 5,1-21 A [Jezus], widząc tłumy, wszedł na górę, a gdy usiadł, podeszli do niego jego uczniowie. 2 Wtedy otworzył usta i nauczał ich: Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. Pierwsze słowa to błogosławieństwa, czyli opis tego, jak wygląda życie szczęśliwego człowieka w Jego królestwie, a dokładnie rozbieram je w artykule o ośmiu błogosławieństwach. Na samym końcu tego kazania jest właśnie nasza przypowieść. Mateusz zamyka całą scenę zdaniem, że ludzie zdumiewali się, bo Jezus uczył jak ten, który ma moc Ewangelia św. Mateusza 7,28-2928 A gdy Jezus dokończył tych słów, ludzie zdumiewali się jego nauką. 29 Uczył ich bowiem jak ten, który ma moc, a nie jak uczeni w Piśmie. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. A zaraz potem, na co zwracam uwagę w odcinku 277, Jezus schodzi z góry i rusza w świat Ewangelia św. Mateusza 8,11 A gdy zszedł z góry, poszło za nim mnóstwo ludzi. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska, żeby pokazać to życie w praktyce, a nie tylko o nim mówić. Całą tę Ewangelię opisuję w artykule o Ewangelii św. Mateusza.
Kto jest kim w przypowieści o domu na skale
- Dwaj budowniczowie to dwie osoby, które słyszą słowa Jezusa. Obaj słuchają, więc to nie jest opowieść o jednym wierzącym i jednym niewierzącym.
- Dom to całe życie człowieka, które każdy z nas sobie buduje.
- Deszcz, powódź i wichry to trudności, które prędzej czy później przychodzą do każdego.
- Skała to Jezus i Jego słowa, na których można oprzeć życie, a w odcinku 183 mówię wprost, że tą skałą jest sam Bóg, sam Jezus.
- Piasek to słuchanie bez wypełniania, czyli wiedza, która nigdy nie wchodzi w życie.
Przypowieść o domu na skale: interpretacja
Ta sama burza uderza w oba domy
Zwróć uwagę na rzecz, którą bardzo łatwo przeczytać za szybko: mądry człowiek wcale nie jest tym, kogo burza omija. Wersety 25 i 27 są prawie identyczne, bo w obu jest deszcz, powódź, wichry i uderzenie w dom. Jezus nie obiecuje więc, że ktoś, kto idzie za Nim, będzie miał zawsze spokojną pogodę. Wcześniej w tym samym kazaniu mówi nawet, że Ojciec zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych Ewangelia św. Mateusza 5,4545 Abyście byli synami waszego Ojca, który [jest] w niebie. On bowiem sprawia, że jego słońce wschodzi nad złymi i nad dobrymi i deszcz zsyła na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. Tych dwóch ludzi różni dopiero to, co się dzieje z ich domem, kiedy deszcz już leje.
Pustynne powodzie, czyli jak tę przypowieść słyszeli pierwsi słuchacze
Kiedy czytamy tę przypowieść dzisiaj, wyobrażamy sobie zwykle chatę na pustyni i nagły deszcz, i od razu rodzi się pytanie: jaki deszcz na pustyni? Opowiadam w odcinku, że dla pierwszych słuchaczy ten obraz był dużo bardziej konkretny, niż nam się wydaje. Na pustyniach Bliskiego Wschodu jedną z najczęstszych przyczyn śmierci były utonięcia. Wiem, że to brzmi dziwnie, ale kiedy spadał deszcz, woda nie wsiąkała w ziemię, tylko sunęła kanionami. Kto akurat był w takim kanionie, miał naprawdę przerąbane, a całość działa się tak gwałtownie, że często nie było czasu, żeby się w ogóle połapać, co się dzieje.
Wtedy ta historia brzmi zupełnie inaczej, bo głupi budowniczy nie jest po prostu gościem, który wybrał kiepski materiał. To ktoś, kto stawia dom w korycie przyszłej rzeki, czyli w samym środku zagrożenia. Słuchacze Jezusa pewnie kręcili głowami, myśląc: kto by tak zbudował? A jednak, jak mówię w odcinku, ludzie właśnie tak budują swoje życie i do czasu wszystko może wyglądać u nich świetnie. Dopiero kiedy przychodzi nagły problem, okazuje się, że nie ma już czasu, żeby się pozbierać. Mądry człowiek buduje więc wyżej, ponad problemami i ponad doliną, którą może popłynąć rwąca woda.
W odcinku 183 czytam ten obraz razem z Psalmem 27, w którym Dawid mówi, że Bóg w dniu niedoli „wyniesie mnie na skałę” Księga Psalmów 27,55 Skryje mnie bowiem w dniu niedoli w swoim przybytku, schowa mnie w ukryciu swego namiotu [i] wyniesie mnie na skałę. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. Całość opisuję w artykule o Psalmie 27.
Co Jezus chciał powiedzieć: słuchać znaczy wypełniać
Jezus mówi o „tych moich słowach”, więc chodzi o wszystko, co usłyszeliśmy od początku kazania, a nie o jeden ulubiony werset, który sobie wybierzemy. To cały pakiet i trzeba uczciwie powiedzieć, że jest dość wymagający:
- bycie solą ziemi i światłem świata Ewangelia św. Mateusza 5,13-1413 Wy jesteście solą ziemi; lecz jeśli sól zwietrzeje, czym [ją] posolą? Na nic się już nie przyda, tylko na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. 14 Wy jesteście światłością świata. Nie może się ukryć miasto położone na górze. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska,
- miłowanie nieprzyjaciół i modlitwa za tych, którzy nam szkodzą Ewangelia św. Mateusza 5,4444 Lecz ja wam mówię: Miłujcie waszych nieprzyjaciół, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą i módlcie się za tych, którzy wam wyrządzają zło i prześladują was; Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska,
- modlitwa Ojcze nasz Ewangelia św. Mateusza 6,99 Wy więc tak się módlcie: Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech będzie uświęcone twoje imię. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska,
- niezamartwianie się o jutro i szukanie najpierw królestwa Bożego Ewangelia św. Mateusza 6,25-3325 Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się o wasze życie, co będziecie jeść albo co będziecie pić, ani o wasze ciało, w co będziecie się ubierać. Czyż życie nie jest czymś więcej niż pokarm, a ciało niż ubranie? 26 Spójrzcie na ptaki nieba, że nie sieją ani nie żną, ani nie zbierają do spichlerzy, a jednak wasz Ojciec niebieski żywi je. Czy wy nie jesteście o wiele cenniejsi niż one? 27 I któż z was, martwiąc się, może dodać do swego wzrostu jeden łokieć? 28 A o ubranie dlaczego się troszczycie? Przypatrzcie się liliom polnym, jak rosną; nie pracują ani nie przędą. 29 A mówię wam, że nawet Salomon w całej swojej chwale nie był [tak] ubrany, jak jedna z nich. 30 Jeśli więc trawę polną, która dziś jest, a jutro zostanie wrzucona do pieca, Bóg tak ubiera, czyż nie tym bardziej was, ludzie małej wiary? 31 Nie troszczcie się więc, mówiąc: Cóż będziemy jeść? albo: Co będziemy pić? albo: W co się ubierzemy? 32 Bo o to wszystko poganie zabiegają. Wie bowiem wasz Ojciec niebieski, że tego wszystkiego potrzebujecie. (dalej do wersetu 33)Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska,
- niesądzenie innych Ewangelia św. Mateusza 7,11 Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska,
- złota zasada Ewangelia św. Mateusza 7,1212 Wszystko więc, co chcecie, aby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie. To bowiem jest Prawo i Prorocy. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska: Jezus mówi, że to jest Prawo i Prorocy, czyli cały Stary Testament w praktyce.
Jest tu jeszcze jeden trop, który zmienia sposób czytania. Tuż przed przypowieścią Jezus mówi o ludziach, którzy w dniu sądu będą wołać „Panie, Panie”, wyliczając, ile zrobili w Jego imię, a usłyszą: „Nigdy was nie znałem” Ewangelia św. Mateusza 7,21-2321 Nie każdy, kto mi mówi: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto wypełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. 22 Wielu powie mi tego dnia: Panie, Panie, czyż nie prorokowaliśmy w twoim imieniu i w twoim imieniu nie wypędzaliśmy demonów, i w twoim imieniu nie czyniliśmy wielu cudów? 23 A wtedy im oświadczę: Nigdy was nie znałem. Odstąpcie ode mnie wy, którzy czynicie nieprawość. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. W odcinku 277 podkreślam, że nie chodzi o mistrzostwo w religijnych czynnościach, tylko o to, żebyśmy się znali i żeby z tego poznania wynikało to, co robimy. Opowiadam tam o znajomym, który przeczytał ten fragment i się przeraził, a skończyło się to poważnymi zmianami w jego życiu. Czyli wypełnianie słów Jezusa nie jest listą rzeczy do odhaczenia, która załatwia nam miejsce w niebie, tylko decyzją, żeby oddać życie Jezusowi i pozwolić Mu nadawać mu kierunek.
Podobnie jest z samym słuchaniem. W odcinku Jedna rzecz, której chce od nas Bóg pokazuję, że w Biblii słuchanie jest zawsze związane z robieniem tego, co się usłyszało. Kiedy Bóg mówi przez Jeremiasza: „Słuchajcie mojego głosu” Księga Jeremiasza 7,2323 Ale to [jedno] im nakazałem, mówiąc: Słuchajcie mojego głosu i będę waszym Bogiem, a wy będziecie moim ludem; idźcie każdą drogą, którą wam nakazałem, aby się wam dobrze działo. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska, to chodzi Mu o posłuch, a nie o to, żeby Jego słowa zrobiły na nas miłe wrażenie. A w przypowieści o siewcy Jezus mówi, że dobra ziemia to serce, które słucha i rozumie Ewangelia św. Mateusza 13,2323 A posiany na dobrej ziemi to ten, który słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, inny sześćdziesięciokrotny, a jeszcze inny trzydziestokrotny. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska, przy czym rozumieć znaczy tam tyle, co zastosować w życiu, o czym piszę w artykule o przypowieści o siewcy.
Przypowieść o domu na skale w Ewangelii św. Łukasza
Łukasz opowiada tę samą przypowieść na końcu tak zwanego kazania na równinie, czyli nauczania bardzo podobnego do tego, które Mateusz umieszcza na górze. Zaczyna od pytania, które brzmi jak echo słów z Mateusza: „Dlaczego więc mówicie do mnie: Panie, Panie, a nie robicie tego, co mówię?” Ewangelia św. Łukasza 6,4646 Dlaczego więc mówicie do mnie: Panie, Panie, a nie robicie tego, co mówię? Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. Potem dodaje szczegół, którego u Mateusza nie ma:
48 Podobny jest do człowieka budującego dom, który zrobił głęboki wykop i założył fundament na skale. A gdy przyszła powódź, rzeka uderzyła w ten dom, ale nie mogła go poruszyć, bo był założony na skale.
Ewangelia św. Łukasza 6,46-4946 Dlaczego więc mówicie do mnie: Panie, Panie, a nie robicie tego, co mówię? 47 Pokażę wam, do kogo jest podobny każdy, kto przychodzi do mnie, słucha moich słów i wypełnia je. 48 Podobny jest do człowieka budującego dom, który zrobił głęboki wykop i założył fundament na skale. A gdy przyszła powódź, rzeka uderzyła w ten dom, ale nie mogła go poruszyć, bo był założony na skale. 49 Ten zaś, kto słucha, a nie wypełnia, podobny jest do człowieka, który zbudował swój dom na ziemi bez fundamentu. Uderzyła w niego rzeka i natychmiast się zawalił, a upadek tego domu był wielki. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. Ten szczegół mówi coś bardzo ważnego: fundament nie pojawia się sam. Trzeba kopać, zanim cokolwiek zacznie w ogóle przypominać dom, a tej pracy z zewnątrz nikt nie widzi. Drugi człowiek buduje „na ziemi bez fundamentu”, czyli po prostu oszczędza sobie wykopu. W odcinku Wyrównywanie różnic społecznych mówię, że kazanie na równinie może być tym samym kazaniem co na górze albo powtórzonym przy innej okazji, a Łukasz akcentuje bardziej praktyczne i społeczne zastosowanie nauki Jezusa.
Częste nieporozumienia wokół przypowieści o domu na skale
- „Jak będę wierzył, nie spotka mnie burza.” Niestety spotka, bo w przypowieści obie burze są dokładnie takie same, a różni się tylko to, co zostaje po nich z domu.
- „Piasek to ludzie, którzy nie słuchają.” Nie, bo obaj budowniczowie słuchają. Problemem drugiego nie jest brak informacji, tylko to, że po usłyszeniu nie robi kolejnego kroku.
- „Wypełniać znaczy być bezbłędnym.” W odcinku 277 mówię wprost, że będzie nam się zdarzało zgrzeszyć i upaść, a Bóg mimo to zaprasza do życia takiego jak Jezus.
Co z tego dla mnie dzisiaj: jaki masz fundament
- Wybierz jedno zdanie z Kazania na Górze i zrób z nim coś w tym tygodniu. List Jakuba, który pełen jest odniesień do tego kazania, mówi to jasno: „Bądźcie więc wykonawcami słowa, a nie tylko słuchaczami” List św. Jakuba 1,22-2522 Bądźcie więc wykonawcami słowa, a nie tylko słuchaczami, oszukującymi samych siebie. 23 Jeśli bowiem ktoś jest słuchaczem słowa, a nie wykonawcą, podobny jest do człowieka, który przygląda się w lustrze swemu naturalnemu obliczu. 24 Bo przyjrzał się sobie, odszedł i zaraz zapomniał, jakim był. 25 Lecz kto wpatruje się w doskonałe prawo wolności i trwa [w nim], nie jest słuchaczem, który zapomina, lecz wykonawcą dzieła, ten będzie błogosławiony w swoim działaniu. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. W odcinku Czas na działanie dodaję, że inspiracja jest inspiracją dopiero wtedy, gdy spotyka się z działaniem. Więcej o tym liście w artykule o Liście św. Jakuba.
- Nie czekaj na burzę, żeby sprawdzić fundament. Kiedy przyjdzie nagły problem, może już nie być czasu, żeby się pozbierać, dlatego zapytaj siebie już dzisiaj, na czym naprawdę stoi twoje życie: na pracy, pieniądzach, opinii ludzi czy na tym, co mówi Jezus.
- Sprawdź, jak traktujesz najsłabszych. W odcinku 136 opowiadam, że po tym, jak traktujemy najsłabszych, najlepiej widać, jak poważnie bierzemy Boże słowo.
- Pamiętaj, że to nie ma być ciężar nie do uniesienia. Jezus mówi o swoim jarzmie, że jest przyjemne, a brzemię lekkie Ewangelia św. Mateusza 11,28-3028 Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a ja wam dam odpoczynek. 29 Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode mnie, że jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie odpoczynek dla waszych dusz. 30 Moje jarzmo bowiem jest przyjemne, a moje brzemię lekkie. Czytaj cały rozdziałUwspółcześniona Biblia Gdańska. W odcinku Co zrobić, kiedy jesteśmy zmęczeni i obciążeni tłumaczę, że tym ciężarem jest codzienne posłuszeństwo Jego prowadzeniu, a siłę do niego daje On sam.
I na koniec dobra wiadomość: skałą w tej przypowieści nie jest moja zdolność do wytrwania, tylko Jezus, a mnie zostaje to, żeby każdego dnia budować na Nim.
Posłuchaj w podcaście
Życie, do którego zaprasza nas JezusKoniec Kazania na Górze, „Panie, Panie” i pytanie, co znaczy naprawdę znać Jezusa.
Na czym budować zdrowe relacjePsalm 27, skała i pustynne powodzie, które tłumaczą przypowieść o domu na skale.Przypowieść o domu na skale najlepiej działa, kiedy zna się całe Kazanie na Górze i resztę Ewangelii. Jeśli chcesz przeczytać Pismo Święte po kawałku dziennie, z krótkim odcinkiem do każdego czytania, zajrzyj do planu czytania Biblii.
Obecna wersja powstała po naszej redakcji i została rozbudowana o treści z podcastu. Fragmenty Pisma Świętego pochodzą z Uwspółcześnionej Biblii Gdańskiej (Fundacja Wrota Nadziei, licencja CC BY-ND 4.0).





